За что на самом деле казнили Джордано Бруно?📜🔥

Джордано Бруно - не только одна из самых известных фигур эпохи Возрождения, но и одна из самых противоречивых. Основные споры современников касаются обвинений, предъявленных ему инквизицией. Почему об этом нужно знать? Читайте, как искусство влияет на человека и поддайтесь его благотворному влиянию.

Invme - универсальная площадка для поиска новых друзей, единомышленников, собеседников, партнеров и попутчиков. Просто создайте новое событие и ждите откликов.

Бруно сожгли на костре 17 февраля 1600 года. Приговор не сохранился в целости до наших дней - полный текст был утерян во времена наполеоновских войн. Однако из сохранившейся части того документа известно, что Джордано обвиняли в восьми убеждениях, от которых он не готов был отказаться на протяжении 9 лет пребывания в римской тюрьме.

Чем занимался Джордано Бруно?

Уже в 15-летнем возрасте Бруно поступил в церковь Святого Доминика. Через 2 года, когда ему было 17 лет, юноша постригся в монахи, а в 24 года - стал католическим священником.

В 1575-м году Бруно впервые навлек на себя подозрения. Он читал запрещенные на тот момент книги. Служители церкви считали это опасным, ведь образ мыслей священника напрямую влияет на то, что он транслирует в мир. Беспокоясь за будущее и свободу, Бруно начал странствия по Европе. Он уехал в Рим, затем - в Северную Италию, а вскоре - в Женеву.

Бруно жил во Франции, Англии, Германии, Чехии, а в 1591-м году вернулся в Италию. За годы европейских скитаний Джордано работал в университетах, преподавал мнемонику (специальная техника для запоминания больших объемов информации), читал лекции для студентов, публиковал многочисленные философские труды и сочинения. Но почти везде Бруно спорил, вступал в дискуссии с убежденными сторонниками католической церкви и пытался доказать правоту своего мнения.

Вклад Бруно в науку

Многие считают, что известного мыслителя сожгли в первую очередь за его активное продвижение гелиоцентрической системы мира. Гелиоцентризм - теория, согласно которой Земля вращается вокруг Солнца (геоцентризм утверждает обратное). Бруно также считал, что звезды - это солнца, расположенные в миллионах километров от нас. Он был приверженцем теории бесконечной вселенной и множества миров.

Основой его трудов была теория польского астронома Николая Коперника. Именно этот ученый одним из первых предположил, что Солнце является центральным объектом, а Земля вместе с другими планетами нашей системы вращаются вокруг него. Также Бруно высоко ценил работы известного немецкого мыслителя Николая Кузанского.

Однако наработки ученых Бруно использовал скорее в религиозном просвещении. Немецкий филолог начала XX века Л. Ольшки пишет: “Бруно превратил математический синтез в религиозное учение, рассматривал вселенную через призму магии”. А философ Мирча Элиаде даже говорит о том, что Бруно чувствовал превосходство над Коперником:

“Бруно не смотрит ни глазами Коперника, ни Птолемея, но своими собственными. Эти математики — как бы посредники, переводящие слова с одного языка на другой; но затем другие вникают в смысл, а не они сами. Копернику мы обязаны освобождением от некоторых ложных предположений общей вульгарной философии, если не сказать, от слепоты. Однако, он недалеко от неё ушёл, так как, зная математику больше, чем природу, не мог настолько углубиться и проникнуть в последнюю, чтобы уничтожить корни затруднений и ложных принципов, чем совершенно разрешил все противодействующие трудности, избавил бы себя и других от многих бесполезных исследований и фиксировал бы внимание на делах постоянных и определенных”

Единого мнения о вкладе Джордано Бруно в развитие науки нет. Одни историки придерживаются мнения о том, что наработки Коперника он развивал как религиозное учение. Вместе с другими трудами эта концепция вошла в основу его “новой философии”. Считают, что именно эти намерения Бруно вызывали опасения у католической церкви. Еще более радикальные мнения представителей того же лагеря гласят о том, что Бруно никогда не был настоящим ученым.

Другие специалисты уверены, что свои концепции Бруно подкреплял физическими доводами. Они утверждают, что гелиоцентризм Джордано мог отстаивать с помощью астрономических фактов и логических рассуждений. Согласно этому мнению, труды Бруно сильно повлияли на дальнейшее развитие физики.

Истинная причина казни

Неизвестно, содержалось ли в списке восьми обвинений Бруно перед казнью хотя бы одно положение, затрагивающее его космологические взгляды. О том, что основной претензией к философу было именно распространение им “неправильных” религиозных убеждений, гласит несколько доводов:

• Официально инквизиция запретила гелиоцентрическую систему в 1616 году, то есть, через 16 лет после сожжения Джордано. Во время суда и казни продвижение этой теории в массы не считалось тяжким преступлением, хоть космологические убеждения Бруно и осуждала инквизиция. Представители трибунала напоминали, что гелиоцентризм противоречит Священному Писанию;
• Бруно попал в тюрьму из-за доносов Джованни Мочениго. В обращениях к инквизиции тот писал:

«...много раз слышал от Джордано Бруно Ноланца, когда беседовал с ним в своем доме, что, когда католики говорят, будто хлеб пресуществляется в тело, то это — великая нелепость; что он — враг обедни, что ему не нравится никакая религия; что Христос был обманщиком и совершал обманы для совращения народа — и поэтому легко мог предвидеть, что будет повешен; что он не видит различия лиц в божестве и это означало бы несовершенство Бога; что мир вечен и существуют бесконечные миры… что Христос совершал мнимые чудеса и был магом, как и апостолы, и что у него самого хватило бы духа сделать то же самое и даже гораздо больше, чем они; что Христос умирал не по доброй воле и, насколько мог, старался избежать смерти; что возмездия за грехи не существует; что души, сотворенные природой, переходят из одного живого существа в другое; что, подобно тому, как рождаются в разврате животные, таким же образом рождаются и люди.

Он рассказывал о своем намерении стать основателем новой секты под названием „новая философия“. Он говорил, что Дева не могла родить и что наша католическая вера преисполнена кощунствами против величия Божия; что надо прекратить богословские препирательства и отнять доходы у монахов, ибо они позорят мир; что все они — ослы; что все наши мнения являются учением ослов; что у нас нет доказательств, имеет ли наша вера заслуги перед Богом; что для добродетельной жизни совершенно достаточно не делать другим того, чего не желаешь себе самому… что он удивляется, как Бог терпит столько ересей католиков»;

• Историки также приводят текст очевидца казни. Иезуит Каспар Шоппе присутствовал во время сожжения Бруно на площади Кампо-деи-Фьори и написал письмо другу по свежим следам тех событий, пересказав приговор инквизиции:

«Он учил самым чудовищным и бессмысленным вещам, например, что миры бесчисленны, что душа переселяется из одного тела в другое и даже в другой мир, что одна душа может находиться в двух телах, что магия хорошая и дозволенная вещь, что Дух Святой не что иное, как душа мира, и что именно это и подразумевал Моисей, когда говорил, что ему подчиняются воды и мир вечен. Моисей совершал свои чудеса посредством магии и преуспевал в ней больше, чем остальные египтяне, что Моисей выдумал свои законы, что Священное Писание есть призрак, что дьявол будет спасен. От Адама и Евы он выводит родословную одних только евреев. Остальные люди происходят от тех двоих, кого Бог сотворил днем раньше. Христос — не Бог, был знаменитым магом… и за это по заслугам повешен, а не распят. Пророки и апостолы были негодными людьми, магами, и многие из них повешены. Чтобы выразить одним словом — он защищал все без исключения ереси, когда-либо проповедо­вавшиеся».

• В части приговора, сохранившейся до наших дней, упоминаются “старые грехи” мыслителя: «Ты, брат Джордано Бруно… еще восемь лет назад был привлечен к суду святой службы Венеции за то, что объявлял величайшей нелепостью говорить, будто хлеб пресуществлялся в тело и т. д.»

Однозначных выводов о причинах казни Бруно, состоявшейся 420 лет назад, делать нельзя - слишком много материалов дела утрачено и не подлежит восстановлению. Но множество косвенных фактов, основные из которых мы привели выше, дает основание утверждать, что главные обвинения Джордано были связаны с его отрицанием церковных догматов, а не продвижением новых научных теорий.

Бруно обвиняли в огромном количестве еретических тезисов. 8 лет инквизиция вела с ним “профилактические беседы” и трижды до исполнения приговора узнавала, не поменял ли Джордано мнения. Но величайший мыслитель эпохи был непреклонен, чувствуя значимость своих идей для дальнейшей истории.

Узнайте больше об искусстве, истории, религии и их взаимосвязи. Мы подобрали онлайн-курсы для изучения истории искусств, которые станут отличной пищей для ума.